#NovedadesVervuert sobre el Siglo de Oro

En unos días llegará a nuestra librería este sugerente estudio de María V. Jordán sobre el sueño en el Siglo de Oro.

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María V. Jordán Arroyo
Entre la vigilia y el sueño : soñar en el Siglo de Oro

Madrid: Vervuert 2017, 290 pages ISBN 9788416922253

Durante los siglos XVI y XVII los sueños asumieron un rol protagónico en la cultura occidental, dejando un vasto corpus de literatura dedicada al tema. En el contexto español y novohispano esa producción incluye manuales de oniromancia, tratados contra las supersticiones, relatos, profecías oníricas, reflexiones filosóficas y obras médicas, sin contar la relevancia que como tema tuvieron los sueños en la narrativa y la poesía áurea. Este libro indaga en las percepciones, actitudes y diferentes usos narrativos del sueño, con la intención de establecer un diálogo entre los condicionamientos culturales, el mundo de lo soñado y las narraciones ficcionales de los sueños.

Aprovechamos esta noticia para recordarles algunas otras obras sobre el Siglo de Oro que han sido publicadas en lo que llevamos de año: Roberto Mondola nos dejaba un excelente estudio sobre el Infierno de Pedro Fernández de Villegas en su Dante vestido a la castellana, también Zaida Vila Carneiro y María J. Caamaño Rojo terminaron sus ediciones de las comedias de Calderón Amor, honor y poder y El mayor monstruo del mundo y El mayor monstruo los celos. Finalmente, antes del verano recogíamos de la imprenta Avatares de lo invisible: espacio y subjetividad en los Siglos de Oro, de Luis F. Avilés. Esta obra fue presentada el 11 de julio, en el marco del congreso de AISO, por la profesora de Susan Byrne (University of Nevada). Ella ha tenido la gentileza de hacernos llegar su presentación para compartirla en nuestro blog. Les dejamos algunos fragmentos:

«Tengo que comenzar por decir que he gozado mucho, y he aprendido mucho de este texto, en que Luis combina la teoría y la crítica anterior con un ojo filológico de los más finos, y un método de estudio sólido, abarcador, y novedoso. A lo largo del volumen, por su tejer impresionante de estos elementos, aporta tanto clarificaciones notables a lecturas previas como nuevas lecturas sumamente valiosas y convincentes.

Plantea desde el comienzo, en el título luego con explicación clara en el prefacio, su enfoque particular: Avatares de lo invisible: espacio y subjetividad en los siglos de oro.

Su examen cuidadoso de cada yo textual en, y en relación con un espacio, o varios espacios, o moviéndose por espacios y cambiándolos por su presencia, o siendo cambiados por ellos, lleva a revelaciones notables sobre los avatares – las vicisitudes y las transformaciones —del espacio en y por el yo y viceversa. Con referencias desde Platón y Aristóteles hasta Nietzsche y Coetzee, incorpora una gama de voces que, juntadas y filtradas por la suya, nos revelan de veras los avatares de lo que puede ser invisible al comienzo, pero que salen convincentemente visibles al final —facetas de los múltiples textos estudiados, con argumentos llamativos y conclusiones novedosas.

[…]

En suma, la sofisticación y madurez de este estudio son notables desde el comienzo. Al final, señala Luis que los “avatares de lo invisible” estudiados a lo largo del volumen apuntan “a las complicadas manifestaciones de lo que aparece y desaparece, a la revelación u ocultación de la intimidad, a formas de sacar a la luz la intención o esconderla para ganar un beneficio sobre el otro” (205). Las vulnerabilidades, y la porosidad, explicadas a la luz de y con, el buen ojo filológico avilesco, le permiten enseñarnos puntos claves de los textos destacados, luego sugerir más por venir con los detalles comparados de otros textos cervantinos aportados en sus conclusiones.

Les recomiendo de todo corazón este estudio.»

 

NOVEDAD EDITORIAL: CALDERÓN. TEXTO, REESCRITURA, SIGNIFICADO Y REPRESENTACIÓN

Fernández Mosquera,Santiago
Calderón: texto, reescritura, significado y representación.
Madrid / Frankfurt, 2015, Iberoamericana / Vervuert, 354 p.,
Biblioteca Áurea Hispánica ; 104
ISBN: 9788484898979

521897El título de esta monografía remite de una manera directa a los objetivos del libro, abordados de una manera estructurada y complementaria, ya que parten del texto y alcanzan la representación del drama. Este camino, que es el que recorre el propio poeta con su obra, está ilustrado con ejemplos significativos que componen una imagen completa del proceso creativo de Calderón y de la historia de sus textos, desde la edición impresa hasta su actualización en las tablas. La pretensión de este trabajo es ambiciosa porque aspira a explicar el modelo de creación literaria calderoniano y, al tiempo, un modelo de interpretación ajustado a dicho proceso, es decir, tiene como finalidad explicar la obra de Calderón con estrategias hermenéuticas diversas, pero siempre cercanas a una visión filológica que está detrás de cada una de las propuestas.

Santiago Fernández Mosquera es catedrático de Literatura Española en la Universidad de Santiago de Compostela y miembro del Grupo de Investigación Calderón.

Puedes consultar el índice pinchando aquí, la introducción completa aquí y comprarlo, aquí.

NOVEDAD EDITORIAL: LA DEVOCIÓN DE LA CRUZ. PEDRO CALDERÓN DE LA BARCA

Calderón de la Barca, Pedro
La devoción de la cruz. Edición de Adrián J. Sáez.
Madrid / Frankfurt, 2014, Iberoamericana / Vervuert, 408 p.; tapa dura,
Biblioteca Áurea Hispánica ; 96. Comedias completas de Calderón. ; 11
ISBN: 9788484898078

521807Una historia de amor imposible amenazada por el peligro de un incesto que no llega a efecto en medio de un intenso ambiente religioso. Tal es, en breve, la trama de La devoción de la cruz, comedia religiosa con ribetes de tragedia que ve la luz en la Primera parte (1636) de Calderón, para lo que revisa un drama de mocedad (La cruz en la sepultura, h. 1623). Así, permite asomarse al taller creativo del poeta, al tiempo que posee extraordinarias cualidades dramáticas y anticipa rasgos constantes —de orden tanto estructural como temático— del arte calderoniano. Es por ello que, sin duda, merece formar parte del canon dramático de Calderón.
Esta edición ofrece primeramente el texto crítico de la segunda versión junto a un apéndice con los pasajes más significativos de la primera redacción y un atento examen del proceso de reescritura. Asimismo, la introducción atiende a la red de relaciones inter e intratextuales de la pieza, la interpretación del incesto, la cuestión del género dramático y su recepción internacional.

Adrián J. Sáez, profesor de Literatura en la Université de Neuchâtel, es experto en el teatro de Calderón, en la obra de Cervantes y Quevedo, y en la poesía del Barroco. Se interesa además en Lope de Vega, Saavedra Fajardo y la novela picaresca.

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NOVEDAD EDITORIAL: UN CALDERÓN DE CAPA Y ESPADA. ANUARIO CALDERONIANO, 6

Anuario calderoniano 6 (2013). Calderón de capa y espada. Juan Manuel Escudero (coord.).
Madrid / Frankfurt, 2013, Iberoamericana / Vervuert, ISSN 18888046, 376 p.; tapa dura.
ISBN: 9788484897248

anuario
El volumen 6 del Anuario calderoniano recoge en su mayoría trabajos que estudian en profundidad esa extensa faceta calderoniana de la comedia cómica que ha sido menos estudiada que la vertiente seria del dramaturgo. Los artículos centran su punto de vista no sólo en obras poco conocidas sino en el estudio de formas de escritura y estructuras diversas que usa el dramaturgo en estas obras. El volumen se acompaña de una bibliografía comentada sobre Calderón y su obra publicada a lo largo del año 2012.

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NOVEDAD EDITORIAL: CÓSMICA Y COSMÉTICA. PLIEGUES DE LA ALEGORÍA EN SOR JUANA INÉS DE LA CRUZ Y PEDRO CALDERÓN DE LA BARCA

Cortés Koloffon, Adriana
Cósmica y cosmética: pliegues de la alegoría en sor Juana Inés de la Cruz y Pedro Calderón de la Barca.
Madrid / Frankfurt, 2013, Iberoamericana / Vervuert, 266 p.,
Biblioteca Áurea Hispánica, 81
ISBN: 9788484896982

521698¿Cuál es el significado simbólico y alegórico de los ornamentos y del vestuario en la loa y el auto sacramental de El Divino Narciso de sor Juana Inés de la Cruz y en el drama Eco y Narciso de Pedro Calderón de la Barca? Cósmica y cosmética, los pliegues de la alegoría en sor Juana Inés de la Cruz y Pedro Calderón de la Barca pretende plantear respuestas –¿y por qué no?, también incertidumbres– a ésta y otras interrogantes. Adriana Cortés Koloffon se basa en la teoría del pliegue de Gilles Deleuze, así como en la emblemática y en la teoría de los daimones de Angus Fletcher, para establecer semejanzas y diferencias en el plano de lo semántico y lo sintáctico entre las piezas teatrales citadas.

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NOVEDAD EDITORIAL: ANTÓNIO DE ALMEIDA. LA VERDAD ESCURECIDA

Almeida, António de
La verdad escurecida. El hermano fingido. Ed., prólogo y notas de José Javier Rodríguez Rodríguez. Coed. con el CSIC.
Madrid / Frankfurt, 2012, Iberoamericana / Vervuert, 304 p.,
Clásicos Hispánicos, 6
ISBN: 9788484897040

aNTONIOEscritor portugués que se expresó literariamente en castellano, compuso sus obras dramáticas en los años cuarenta y cincuenta del siglo XVII. Celebró la independencia de su país en La desgracia más felice (Lisboa, 1642) y exaltó la figura de san Lorenzo en La humana zarza abrasada (Coímbra, 1656). Entre ambos títulos historiales, publicó dos comedias de asunto ficticio: La verdad oscurecida (Lisboa, 1651) y El hermano fingido (Lisboa, 1654). A falta de conocer el texto de la comedia hagiográfica, puede afirmarse que el arte teatral de António de Almeida, dependiente de las convenciones de la comedia española y afín a las tendencias propias de la época calderoniana, se caracteriza por la sorprendente combinación de sobriedad (el mínimo de medios humanos y materiales) y efectismo (logrado mediante la elaboración resueltamente artificiosa tanto del diálogo como de la puesta en escena).

António de Almeida, autor que floreció a mediados del siglo XVII, pertenece a una parcela poco explorada de las letras ibéricas modernas, la de los escritores de nacionalidad portuguesa que se expresaron en castellano. Este libro, fruto del proyecto de investigación PTDC/CLE-LLI/122193/2012: “Teatro Português do Século XVII: uma biblioteca digital”, da a conocer dos de sus obras, que ilustran a su vez una de las corrientes mayores del teatro barroco a partir de Calderón, caracterizada por una dramaturgia sobria pero efectista, tanto en lo referido a la puesta en escena como en lo concerniente a la elaboración del diálogo.

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NOVEDAD EDITORIAL: JUDAS MACABEO

Calderón de la Barca, Pedro
Judas Macabeo. Edición crítica de las dos versiones por Fernando Rodríguez- Gallego.
Madrid / Frankfurt, 2012, Iberoamericana / Vervuert, 504 p.; tapa dura,
BibliotecaÁurea Hispánica, 80; Comedias completas de Calderón, 8
ISBN: 9788484896920

JudasUna de las obras más tempranas de Calderón y una de las tres en las que se sirvió de material bíblico para componer una comedia. En este volumen se editan las dos versiones manuscritas que se conservan, acompañadas de sus respectivos aparatos críticos, una introducción, un detallado estudio textual y notas filológicas que ayudan a situar la comedia en su contexto. Representada por primera vez en 1623 y una de de las tres que compuso a partir de argumentos bíblicos. De la obra existen dos versiones, una más larga conservada en dos manuscritos y otra más breve, la recogida en la Segunda parte de las comedias de Calderón, que ha sido la base de todas las ediciones de la comedia efectuadas hasta hoy. En este libro se recogen ambas por primera vez y se pone a disposición de los lectores y estudiosos el texto de la versión manuscrita, inédito hasta la fecha.

Puedes consultar AQUÍ la introducción; y AQUÍ comprar el libro.