NOVEDAD EDITORIAL: ENTRE CAUDILLOS Y MULTITUDES. MODERNIDAD ESTÉTICA Y ESFERA PÚBLICA EN BOLIVIA, SIGLOS XIX Y XX

Pareja, Roberto
Entre caudillos y multitudes. Modernidad estética y esfera pública en Bolivia, siglos XIX y XX.
Madrid / Frankfurt, 2014, Iberoamericana / Vervuert, 180 p.,
Juego de Dados. Latinoamérica y su Cultura en el XIX ; 3
ISBN: 9788484897927

521792Entre caudillos y multitudes. Modernidad estética y esfera pública en Bolivia, siglos XIX y XX propone una genealogía de discursos, instituciones y prácticas que, en Bolivia, han construido la imagen del intelectual como “hombre representativo” en oposición a la figura del caudillo irracional y violento. Con el objetivo de iluminar la condición imbricada de estas figuras y cuestionar las identidades dicotómicas construidas en el discurso de los intelectuales, este libro sigue la narrativa del conflicto entre intelectual y caudillo en textos literarios (novela y poesía) e historiográficos, en ensayos sociológicos y pedagógicos, y en documentos sobre las condiciones socioeconómicas del país, desde la creación de la república en 1826 hasta la década inmediatamente posterior a la Guerra del Chaco (1932-1935).

Roberto Pareja es profesor de Español, Historia Intelectual y Estudios Culturales Latinoamericanos en el Departamento de Español y Portugués de Middlebury College

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NOVEDAD EDITORIAL: THE TEN GENDERS OF AMARETE. RELIGION, RITUAL AND EVERYDAY LIFE IN THE ANDEAN CULTURE

Rösing, Ina
The Ten Genders of Amarete. Religion, Ritual and Everyday Life in the Andean Culture. Translation by Jane Miller, Silvia Gray.
Madrid / Frankfurt, 2013, Iberoamericana / Vervuert, 816 p.; tapa dura,
ISBN: 9788484897415

In Amarete, a village with Quechua speaking Indians in the Bolivian Andes, men and women don´t just differ through their biological gender. The Amaretens also know five symbolic genders: male, female-female, female-male, male-female, male-male. This combined with the biological gender results in ten different gender roles.

521741These gender roles are taking up a wide area in religion, ritual and everyday life. They determine the sitting order, the walking order, the order of procedures, the so-called corner-order, the order of hospitality and above all the complex sacrificial order in the rituals. By taking on an office someone´s symbolic gender may also change because offices, too, have a symbolic gender – as well as space, time and matter. Based on many years of field research in the Kallawaya region in the High Andes of Bolivia, Ina Rösing describes the tenfold gender in everyday life as well as in the rituals of Amarete and – comparing the collective rituals of Amarete with the rituals of other villages in the region as well as the results of the Andean research in general – she reveals the absolute singularity of Amarete´s ten gender system.

Prof. Dr. Dr.h.c. Ina Rösing, director of the Institute of Transcultural Research in Ulm, has received several prizes for her anthropological research in the Andes and the Himalaya. She is full member of the Heidelberg Academy of Sciences.

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NOVEDADES & REPOSICIONES

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Novedades y reposiciones

Algunos libros recibidos: Misiones de Moxos, de Piotr Nawrot (Santa Cruz de la Sierra, Bolivia, APAC, 2011), Saberes de la conversión, de Guillermo Wilde (Buenos Aires, SB, 2011); Onetti, la fundación imaginada, de Roberto Ferro (Buenos Aires, Corregidor, 2011), El nahualismo, de Roberto Martínez (México, UNAM, 2011); Todo el tiempo, de Mario Levrero (Montevideo, HUM, 2012).

la miTad de Todo


Este documental se presenta el viernes 28 en Madrid, acceso libre. El avance es muy bueno. Y muy pronto entrevistaremos a la directora.

frecuEncia uRbe

Desde muchos estados extranjeros, se ha pensado en Bolivia como uno de los países latinoamericanos pioneros en la indigenización de la cultura y de la política, pero ¿cuál es el papel de la mujer en este supuesto ascenso del subalterno? Cuando se empieza a prestar atención al marginado, ¿qué pasa con la marginada? Consciente de que esta sigue siendo la deuda pendiente de las sociedades contemporáneas, Helena de Llanos consigue un mosaico de voces femeninas firmes y decididas; a través de ellas conocemos cómo ha sido el ascenso de la mujer boliviana al poder, pero sobre todo cuál es la opinión de un grupo muy dispar de mujeres sobre la situación social, política y cultural de su país.

Helena de Llanos viajó a Bolivia con una cámara debajo del brazo. Quiso entrevistarse con algunas mujeres dentro y fuera de los campos de poder. El resultado podrán verlo en El campo de…

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