Acerca de Isabel Ballesteros

Pasea mucho por la ribera del Manzanares con el perrito Basilio (Madrid, 2012).

EVA ILLOUZ, POR QUÉ DUELE EL AMOR. UNA EXPLICACIÓN SOCIOLÓGICA.

Muy recomendable la lectura del último libro de Eva Illouz Por qué duele el amor. Con la claridad expositiva a la que nos tiene gratamente acostumbrados, arremete de nuevo con el asunto de la configuración de las formas de afectividad anejas a la sociedad moderna. Esta vez trata de dar cuenta de cuál o cuáles son las fuentes de donde surgen la insatisfacción, la infelicidad, la frustración, el dolor en suma, de la forma actual de concebir la experiencia amorosa.

Por qué duele el amor. Una explicación sociológica. Madrid, 2012, Katz / Capital intelectual, 363 p., € 20.90 9788492946471

Para ello hace primero un recorrido histórico y sociológico del referente cultural que es condición de posibilidad del nuestro: el amor romántico, tal y como se entendía en los albores del Capitalismo temprano. Recurre así a la literatura de finales del siglo XIX, donde Edith Wharton o Jane Austen tienen un lugar preferencial, para ejemplificar lo que Illouz llama “mercado matrimonial”, como referente polémico de las nuevas experiencias amorosas.
Partiendo de este punto, inicia un análisis sociológico de la experiencia amorosa que pretende explicar sus fundamentos, entendiendo que su causa está vinculada a la reorganización social de la sexualidad, los distintos procesos de elección racional (o no) de pareja, y los modos de reconocimiento del “sí mismo” dentro de los lazos y vínculos afectivos que posibilitan la experiencia del amor y la gestión del deseo.
Éstos, lejos de hundir sus raíces en la configuración del psiquismo, según Illouz, tendrían que ver más con la consolidación de un status normativo que regula una forma de electividad: la que justifica subrepticiamente la relaciones intersubjetivas “legítimas” que conforman pautas de comportamiento productoras de valor simbólico, igualmente legítimo, que demandarían todas aquellas comunidades, producto a su vez, de la formas modernas de producción capitalista. Que el amor romántico a día de hoy es un caso de producción simbólica no sólo paradójico, sino en cierto sentido superado, se delata en que algún cambio ha debido de sufrir nuestra forma de entender el amor, cuando parece que igualmente ha cambiado la manera en que causa dolor. Sigue leyendo

REVISTA HISTORIA AUTÓNOMA

Tenemos el gusto de presentarles una joven e interesante publicación periódica. Se trata de la Revista Historia Autónoma, que ha comenzado su andadura en Septiembre de este año. La idea e iniciativa viene de la Asociación Historia Autónoma, un grupo de investigadores de la Facultad de Historia de la Universidad Autónoma de Madrid, quienes buscan con esta publicación digital de carácter multidisciplinar un espacio para discusión que enriquezca la investigación historiográfica. Les dejamos aquí el comunicado oficial de la Dirección de la Revista Historia Autónoma:

“La Revista Historia Autónoma nace como órgano de expresión y difusión de la Asociación Historia Autónoma. Siguiendo los planteamientos de partida de la Asociación, la Revista pretende convertirse en una plataforma que anime a los jóvenes investigadores, así como a investigadores consolidados de cualquier procedencia, a publicar en sus páginas el contenido de sus trabajos de investigación.
La Revista se concreta en una propuesta interdisciplinar que pretende acoger a todas las especialidades de los estudios históricos y a cualquier opción metodológica. Esta publicación busca ganar un espacio propio de reflexión historiográfica con carácter científico, mediante la apertura de nuevas perspectivas y vías de investigación, así como la contribución a la renovación permanente de la disciplina histórica. También tendrán cabida trabajos de divulgación científica. La Revista Historia Autónoma mantendrá sus vínculos con la sociedad actual respondiendo a aquellas necesidades y demandas de la población estrechamente relacionadas con la Historia.
La Revista Historia Autónoma contará con dos números anuales, publicados en cada uno de los semestres que componen un año natural. Cada número de la Revista se compondrá de un conjunto de trabajos de diversa naturaleza: artículos, crónicas de reuniones científicas, reseñas bibliográficas, entrevistas, etc. En principio, estos números serán lo más abiertos posible, bajo la fórmula de una miscelánea de trabajos referidos a distintas épocas. Sin embargo, los cargos directivos de la Revista podrán proponer elaborar un número monográfico siempre que lo consideren oportuno.
Tal como está estipulado en los Estatutos, y de acuerdo con los parámetros recogidos en los criterios de calidad de la Revista, todos los trabajos publicados en ella habrán estado sujetos a un estricto control de calidad basado en una doble revisión a cargo de especialistas en la materia.”

ROGER BARTRA: EL DUELO DE LOS ÁNGELES. LOCURA SUBLIME, TEDIO Y MELANCOLÍA EN EL PENSAMIENTO MODERNO

Bartra, Roger
El duelo de los ángeles.
México, D.F. / Bogotá, 2005, Fondo de Cultura Económica, 167 p., € 21.00
ISBN: 9789583801136

El libro que nos ocupa esta vez es un pequeño ensayo filosófico, pero también se puede leer como una deliciosa pieza literaria en tres partes. La idea de Roger Bartra es que en el corazón mismo del proyecto ilustrado se aloja un poso de irracionalidad que se sustrae tanto a la voluntad de sistema, como al proceso de secularización, como a la idea de progreso histórico. Inmanuel Kant, Max Weber y Walter Benjamin batallaron respectivamente con cada uno de estos problemas. Sin embargo, dejando de lado sus proyectos intelectuales y atendiendo a hechos aparentemente aislados, pero determinantes en sus biografías, Bartra da cuenta de ese reverso de la razón que ninguno de ellos quiso o pudo ver. A los tres los define según la constante que atribuye al hombre de genio un carácter marcado por la pesadumbre de quien no puede cumplir con una misión. Es la caracterización clásica que formuló supuestamente Aristóteles en el famoso Problema XXX, 1 y que ha reptado hasta nuestros días pasando por Ficino o Freud. Es, digámoslo ya, lo que nuestra tradición, a pesar de sus muchos nombres (hastío, spleen, angustia existencial, depresión) entiende como melancolía. Sigue leyendo

ACLARAR CONCEPTOS, PERFILAR IDEAS

La controvertida y difícil situación económico-política actual, para bien y para mal, ha conseguido que los debates y discusiones que antaño eran de competencia casi exclusiva de políticos e intelectuales sean también objeto de interés del ciudadano medio. No es extraño que en una conversación de café se crucen, entre otras, palabras como Capitalismo, Democracia o Ciudadanía. Los  filtros que han permitido la permeabilidad de estos temas en la opinión pública han sido, por un lado, los medios de comunicación como fuente de información, y por otro, las redes sociales como ágora multiabarcante donde fluctúan opiniones de todo tipo. Parece entonces que la pregunta que cabe hacerse es ¿sabemos de qué hablamos?, ¿conocemos la naturaleza conceptual de los debates públicos que nos ocupan y preocupan?.

A la luz de estas preguntas, y justamente por el espíritu de revisión crítica que apela a la fundamentación de los conceptos esenciales que sustentan la teoría política, está justificada la pertinencia de estas publicaciones: ¿Cómo leer el Capital de Marx? Indicaciones de lectura y comentario del comienzo de El Capital de Michael Heinrich y Constitución y resistencia: ensayos de teoría democrática radical de Miguel Vatter.

¿Cómo leer El Capital de Marx? Madrid, 2011, Escolar y Mayo, 295 p., € 19.90 ISBN: 9788493790691

El primero supone el intento de marcar las directrices de descodificación de El Capital de Marx, desapegándose intencionadamente de interpretaciones vinculadas a los intereses programáticos de la izquierda. La propuesta de Heinrich es más radical. Para él el  libro primero de El Capital plantea esencialmente cuál es el modo de ser específico del proceso de construcción social capitalista, que por su propia naturaleza cosificada necesariamente ha de estar transida de crisis internas que responden a ciertas reglas. A las reglas que surgen de la interrelación de valor, trabajo y dinero. Nos hallamos entonces ante un texto que prudentemente, antes de enarbolar banderas revolucionarias, invita a la reflexión sobre las estructuras conceptuales que vertebran el tipo de sociedad en el que estamos instalados, y por tanto, entiende la obra de Marx como un tratado de economía política cuyo análisis se desarrolla en un ámbito estrictamente formal,  reivindicando, por eso, su carácter crítico y radical.   Sigue leyendo

RECOMENDACIONES

Estoy convencida de que para ser librero, primero hay que ser un lector curioso. Por eso, tienen un valor incalculable sus sugerencias. No hace mucho alguien que pasó a echar un vistazo por nuestra librería del CCHS, me recomendó un libro que desconocía, y cuya lectura me ha parecido reveladora y necesaria. Se trata de Los holocaustos de la Era Victoriana tardía. El Niño, las hambrunas y la formación del Tercer Mundo  de Mike Davis.

Davis, Mike
Los holocaustos en la era victoriana tardía. El Niño, las hambrunas y la formación del Tercer Mundo.
Valencia, 2006, Universitat de Valencia, 445 p., € 28.00

El núcleo de la argumentación parte de que hay una gran omisión en la exposición histórica que da cuenta de la modelación de las condiciones socioeconómicas del mundo contemporáneo: Las zonas geográficas de África, Asia y América del Sur, que a finales del siglo XIX fueron colonias del Imperio Británico, afectadas por los períodos de sequías asociados a las alteraciones en la circulación oceánica y los cambios atmosféricos de El Niño, se vieron azotadas por latigazos de hambrunas que acabaron con la muerte por inanición de casi treinta millones de personas. Lejos de ser el efecto exclusivo de una concatenación de catástrofes naturales diversas, esto tenía que ver más con la integración en la economía mundial de la producción agrícola de las colonias y de su campesinado como fuerza de trabajo y mano de obra. El Londres del último cuarto del XIX era el centro administrativo de la producción agrícola mundial, donde la materia prima se distribuía según la ley de la oferta y la demanda para abastecer a los por entonces mercados incipientes.  Sigue leyendo

RAFAEL HUERTAS: HISTORIA CULTURAL DE LA PSIQUIATRÍA

Huertas, Rafael
Historia cultural de la psiquiatría. (Re)pensar la locura.
Madrid, 2012, Los libros de la Catarata, 221 p., € 22.00
ISBN: 9788483196953


El hilo conductor de este ensayo parte del hecho indiscutible de que la publicación de la Historia de la locura en la Época Clásica de Michel Foucault supuso un antes y un después en el abordaje de las fuentes historiográficas, no sólo de la Psquiatría, sino de todas aquellas disciplinas teóricas que, de una u otra forma, presuponen, ya sea como pricipio metodológico, ya sea como factum, la existencia de la subjetividad como sustrato último de los hechos de conciencia (individual o colectiva).

En el ámbito psiquiátrico la obra de Foucault  cayó como una bomba de relojería  dentro del núcleo de profesionales en salud mental, en tanto que daba cuenta de la génesis del concepto de locura en paralelo a la constitución de un modelo de sociedad coercitivo, en el que las reglas de control no sólo se imbrican en un entramado de relaciones institucionalizadas de y del poder, sino que además se internalizan como constitutivas del propio sujeto. De esta forma, la subjetividad es un elemento más en la red de relaciones del poder y la evolución de la ciencia psiquiátrica un mero ejercicio del poder discipliar. Una tesis tan potente como discutible, produjo en la segunda mitad del siglo pasado un acalorado debate, que a día de hoy aún perdura, en torno a la legitimidad de las prácticas clínicas, la nosología o clasificación del las enfermedades psiquiátricas, y la idea misma de enfermedad mental.       Sigue leyendo